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潔森工坊 - 您值得信賴的Dyson戴森維修專家

潔森工坊專注於為顧客提供專業的Dyson戴森維修服務。

我們擁有一支經驗豐富的維修團隊，專業技術支持，以及全臺灣範圍內的維修中心和便利的服務據點。讓我們攜手為您解決Dyson戴森產品的各種問題！

Dyson戴森產品可能遇到的常見故障及使用中的困擾

Dyson戴森產品以其創新設計、高效能和出色品質而著稱，然而，隨著時間的推移和使用頻率的增加，您可能會遇到一些常見的故障和問題。

例如，吸塵器可能出現馬達故障、電池老化或濾網堵塞；空氣清淨機可能出現濾網堵塞、風扇運作異常或電路故障；而吹風機可能出現無法啟動、風量減弱或電線老化等問題。

面對Dyson戴森產品故障時的迫切需求

當Dyson戴森產品出現故障時，您可能會感到十分困擾，因為這將對您的日常生活造成很大不便。

想像一下，如果您的吸塵器突然無法正常工作，家裡的清潔工作將變得極為困難；而當空氣清淨機出現問題時，室內的空氣質量將受到影響，可能對您和家人的健康造成潛在危害。

在這些情況下，您迫切需要一個專業可靠的維修服務來解決問題。

產品故障帶來的損失

Dyson戴森產品故障不僅會對您的生活品質造成影響，還可能對產品的使用壽命和性能產生負面效果。

例如，如果您的吸塵器長時間處於濾網堵塞的狀態，可能會對馬達造成過度負荷，從而縮短其使用壽命

同樣，空氣清淨機的濾網若長時間未清潔，則其過濾效果會大幅下降，對您的健康造成隱憂。因此，及時解決這些問題是至關重要的。

潔森工坊的維修流程說明

潔森工坊：專業維修各類型家電產品

潔森工坊的專業保養維修團隊為您提供各大品牌的家電維修服務，包括Dyson、小米、iRobot、伊萊克斯、LG、Panasonic、日立和Gtech小綠等。

豐富的經驗和專業技能，能夠迅速檢查並解決各類家電產品的故障。現在就聯繫潔森工坊，讓我們專業的團隊為您的家電帶來新生！

吸塵器維修：讓家庭清潔不間斷

吸塵器是家庭清潔的最常使用的工具，經過長時間使用後可能會出現馬達故障、電池老化、濾網堵塞或滾輪等問題。
潔森工坊的專業維修團隊能夠為以上各大品牌的吸塵器提供維修服務，換馬達、電池，還是清洗濾網，我們都能確保您的吸塵器重新恢復最佳性能。

掃地機器人維修：讓家庭清潔更便利

掃地機器人為我們的生活帶來了許多便利，然而，長時間使用可能會導致電池壽命降低、輪子磨損或傳感器失靈。
潔森工坊針對各大品牌的掃地機器人提供專業維修服務，無論是更換電池、輪子，還是維修傳感器，都能確保您的掃地機器人重新運作良好。

空氣清淨機維修：讓室內空氣恢復清新

空氣清淨機在提高室內空氣品質方面發揮著重要作用，但使用一段時間後，可能會出現濾網堵塞、風扇運作異常或電路故障等問題。
潔森工坊的專業維修團隊為各大品牌的空氣清淨機提供維修服務，包括更換濾網、修復風扇運作異常以及排查電路故障等。
我們致力於確保您的空氣清淨機重新達到最佳運作狀態，繼續為您提供清新舒適的室內空氣。

吹風機維修：讓您的日常生活更順暢

吹風機是日常生活中的必需品，然而在使用過程中可能會遇到無法啟動、風量減弱或電線老化等問題。

潔森工坊為各大品牌的吹風機提供維修服務，從更換馬達、修復風量問題到更換電線等，都能確保您的吹風機重新達到最佳性能。

潔森工坊客戶好評讓您信任

潔森工坊的專業Dyson戴森維修服務

潔森工坊為您提供專業的Dyson戴森維修服務，我們擁有一支經驗豐富、技術精湛的維修團隊，以及全臺灣範圍內的維修中心和便利的服務據點。

我們可以迅速檢查並解決各類Dyson戴森產品的故障，包括吸塵器、空氣清淨機、吹風機等。此外，我們還提供原廠零件和專業技術支持，確保您的Dyson戴森產品維修後能恢復到最佳性能。

深層清潔和消毒服務

潔森工坊為您的Dyson戴森產品提供深層清潔和消毒服務，專業維修團隊將對您的Dyson戴森產品進行全面檢查，並采用專業的清潔工具和消毒劑，確保您的家電在維修過程中達到最佳的清潔和消毒效果。

快速維修和客戶滿意度保證

潔森工坊致力於為顧客提供快速、高效的Dyson戴森維修服務。

我們了解您對Dyson戴森產品的迫切需求，因此我們將竭力在最短的時間內完成維修工作，讓您的Dyson戴森產品重新回到您的生活中。此外，我們還提供客戶滿意度保證，讓您在選擇潔森工坊的同時，享受到無憂的維修體驗。

潔森工坊維修據點

其他縣市也可用寄件方式為您服務：

臺北服務地區：大同、北投、士林、中山、松山、內湖、萬華、中正、信義、南港、文山、大安

新北服務地區：板橋、三重、中和、永和、新莊、新店、土城、蘆洲、 樹林、汐止、鶯歌、三峽、淡水、瑞芳、五股、泰山、林口、深坑、石碇、坪林、三芝、石門、八里、平溪、雙溪、貢寮、金山、萬里、烏來

桃園服務地區：桃園、中壢、平鎮、八德、楊梅、蘆竹、大溪、龜山、大園、觀音、新屋、龍潭、復興

新竹服務地區：東區、北區、香山區、竹北市、湖口鄉、新豐鄉、新埔鎮、關西鎮、芎林鄉、寶山鄉、竹東鎮、五峰鄉、橫山鄉、尖石鄉、北埔鄉、峨眉鄉

苗栗服務地區：竹南鎮、頭份鎮、三灣鄉、南莊鄉、獅潭鄉、後龍鎮、通霄鎮、苑裡鎮、苗栗市、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉、大湖鄉、泰安鄉、銅鑼鄉、三義鄉、西湖鄉、卓蘭鎮

臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

彰化服務地區：彰化市、員林巿、鹿港鎮、和美鎮、北斗鎮、溪湖鎮、田中鎮、二林鎮、線西鄉、伸港鄉、福興鄉、秀水鄉、花壇鄉、芬園鄉、大村鄉、埔鹽鄉、埔心鄉、永靖鄉、社頭鄉、二水鄉、田尾鄉、埤頭鄉、芳苑鄉、大城鄉、竹塘鄉、溪州鄉

嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

臺南服務地區：新營、鹽水、白河、柳營、後壁、東山、麻豆、下營、六甲、官田、大內、佳里、學甲、西港、七股、將軍、北門、新化、新市、善化、安定、山上、玉井、楠西、南化、左鎮、仁德、歸仁、關廟、龍崎、永康、東區、南區、中西區、北區、安南、安平

高雄服務地區：前金、新興、鹽埕、左營、楠梓、鼓山、旗津、苓雅、三民、前鎮、小港、鳳山、鳥松、大社、仁武、大樹、岡山、燕巢、梓官、永安、彌陀、橋頭、田寮、茄萣、阿蓮、路竹、湖內、那瑪夏、桃源、茂林、六龜、美濃、旗山、甲仙、內門、杉林、林園、大寮

屏東服務地區：九如、里港、鹽埔、高樹、長治、麟洛、內埔、萬巒、竹田、萬丹、新園、崁頂、林邊、佳冬、南州、新埤、枋寮、枋山、車城

潔森工坊致力於環保，通過專業的維修服務，延長家電產品的使用壽命，減少對環境的影響。彰化Panasonic吹風機有怪聲音維修推薦

選擇我們的維修服務，您不僅可以為您的家電產品帶來新生，同時也為地球環保出一份力。新北戴森 v6吸塵器維修站推薦

在潔森工坊，我們將努力實踐環保理念，讓您的家電維修選擇成為一種環保行為。屏東日立空氣清淨機維修推薦

我的奮斗，不需要任何理由　　我一直把這句話記在心里：無論這個世界好與壞，我都會為之奮斗；無論是公平還是不公平，無論是付諸東流還是終有回報，無論是殘酷現實還是溫暖美好，我都要為之奮斗。　　我從來找不到允許自己墮落和放棄的理由。　　我的奮斗，不需要任何理由，更與這個世界怎樣沒有任何關系。　　我經常告訴身邊朋友不要太在意年輕時候做過的一些選擇，就像我們如今回想起過去的一切，總會有種不堪回首的感覺，人在未來回頭看過去的自己時永遠會感到傻氣又幼稚，這是一個沒有盡頭的循環，通俗點說，成長本身就是一個不斷感到自己傻的過程。　　而青春這個東西，不管你怎么過，嚴謹也好瘋狂也好，認真也好隨意也好，其實你都會一樣會把它過得亂七八糟。　　所以我們應該在意的是，這些選擇是否都出于你自己的內心，無論是幼稚還是成熟。即便是那份亂七八糟也要獨屬于你自己，因為無論結果如何，起碼你都會甘之如飴，心甘情愿地去承受和面對。　　每個人年輕的時候都會做出很多荒唐錯誤的事情，而那些看似讓人后悔和自責的決定其實沒有對錯之分，它們就像成長里的必修課，人生里的很多事從來無法靠汲取前輩的經驗來理解和學習，只有當自己真的經歷一遍后才會恍然大悟，醍醐灌頂。　　年輕時的選擇從來沒有絕對的對與錯，因為只有經歷之后你才會知道究竟什么是對是錯。　　你錯得越多，成長得就會越快，你傷得有多重，日后就會有多強壯。　　人不能被同一塊石頭絆倒兩次，也不能在同樣的深淵里跌入兩回，可你若沒有被絆倒過一次，沒有陷入過一次，你便不會獲得獨自爬起的能力。當你陷入過一次后，才會勇敢地告訴自己“再不需要搭救”。　　而讓人慶幸的可我們又常常忘記的是，我們還年輕。因為年輕，我們有足夠的資本觸底反彈，因為年輕，潮落之后，一定會有潮起，年輕的時候不吃點苦犯些錯，日后可能會犯下不可挽回的錯誤，留下無法彌補的悔恨。這一切的錯，一切的悔都是成長道路上無比珍貴的寶石，而只有當我們經歷后才可以將它們揣入囊中。　　一件事情，無論會遇到多少困難，結果有多大把握，這些并不重要，只要是你自己的選擇，就不存在對錯與后悔，關鍵是你有沒有掙脫束縛的勇氣，有沒有走出這一步的決心。年輕時的我們，最怕的就是用四十歲的心過二十歲的生活，少了本該年輕氣盛的魄力，不要在開始前躊躇滿志又畏首畏尾，不要在中途一腔熱血卻又瞻前顧后，用力地踏出第一步，更用力地走完后面的每一步，那才應該是二十歲的你，那才是你應該有過的青春。　　從你不怕墜落的那一刻開始，天空就離你不遠了，有時候人只有先勇敢地跳下去才能學會如何飛翔。　　趁你還年輕，不要怕走錯路，你擁有走錯路的資本，而你所走錯過的每一條路的懂得與領悟，日后都會化為你的王牌閱歷。　　我沒有那么多的時間去向別人解釋我的生活，我還得忙著去過我自己的人生。　　可能會有人想問：你那么執著地做自己，沒有過不被人理解的苦悶嗎？沒有遇到過別人的質疑和嘲諷嗎？沒有過朋友因為覺得你不夠合群而疏遠你嗎？　　我知道每一個想得到答案的朋友都是長久以來掙扎于自己與世俗眼光之間，困惑的是該追求自己的人生還是去與大家打成一片。掏心窩子地說，我真的能夠感同身受你們每一種矛盾與無奈的痛苦。　　我曾被很多人不理解，現在也被很多人不理解。我受到過很多質疑，也聽到過很多如刀片般的閑言碎語，也無可奈何地經歷過朋友的疏遠，并且很多次被深深地傷害過。　　過去的我常常會因為這些苦悶至極，不知所措。好在現在的自己已經基本上處于完全免疫狀態，倒不是變得麻木，只是生活就是這樣，那些曾經讓我們受傷的地方后來一定會變成我們最強壯的地方。　　何況，我沒有那么多的時間去向別人解釋我的生活，我還得忙著過我自己的人生呢。　　我們都一樣，總是喜歡報喜不報憂，所以別人看到的總是你光鮮靚麗的一面，永遠不會知道你苦悶迷茫失落悲傷孤單無助時的樣子，也永遠無法完全理解你的苦衷，明白你的人生。可既然選擇了一條昂起頭挺起胸看起來毫不費力的道路，那就只管去努力。　　如果你要的是彪悍的人生，那就無須去解釋。　　人生最痛苦的就是后悔當年不曾為了夢想而勇敢的闖蕩，最遺憾的便是不曾為了未來注滿熱血放手一搏，最需要的就是一個人過一段沉默而執拗日子，沉浸在自己孤獨而充滿力量的奮斗和努力中。　　每一個做自己的人都不可能被所有人理解，但每一個勇敢做自己的人，都沒法讓人不欣賞。　　人生是一場表達，管他有沒有掌聲。　　無論你現在是否找到一份心滿意足的工作，無論你現在是否還在為未來迷茫和躊躇，我知道求職這一路上的每一種苦，我理解你們現在正在經歷或是未來可能會遭遇的每一份挫折與無奈。　　我也懂得你們心中那份苦不堪言卻又不知該如何訴說，即便推心置腹的傾訴可對方又好像怎樣也無法懂得你的孤單和無助。　　人在長大后，都會逐漸感到或多或少的孤獨，很多時候，我們與身邊再親密的朋友也只能是肉身的同行，心靈的獨旅。　　這個世上的確有感同身受，也真的有很多溫暖的共鳴，但你不能去渴望它，更不能依靠它。倘若你遇到那是幸運，要珍惜；若沒有，就去學會自感自受。　　比如我，這些年太多太多的路，都是一個人自感自受過來的。　　大三時候的我還天真地以為大四的生活主調就是盡情享受大學最后的時光，去矯情，去傷感，去揮霍最后的青春，可是當大四真的來臨時，當曾經以為那離我還很遙遠的“生活壓力”猝不及防地到來時，我被現實狠狠地抽了一個嘴巴：你大四了，該去為未來真正的奮斗了，該懂得你身上承擔的責任和每一個愛你的人對你的期望了，是時候該站出來為你自己的人生負責了。　　大四的你一定會經歷一段人生的低潮和迷茫期，無論曾經的你在校園有多么耀眼，無論過去的你有多么天生樂觀，在生活和現實面前，你那些耀眼和樂觀都會脆弱得不堪一擊。　　我并非在以一個所謂過來人的姿態警示你，只是單純地想和你分享我這點不多的經驗。這半年我目睹了太多朋友倒在了這段人生的低潮和迷茫期，很多人之前在校園里都是大牛一樣的存在，可最后卻失去了過去所有的自信，倒戈棄甲地對自己的未來匆匆了事。　　可也有很多朋友，在過去一直被周圍人看做是毫無理想對人生沒有追求的人卻觸底反彈，爆發了過去所有人沒有注意到的潛力。　　他們都有一個共同點，就是即便深陷黑暗中的逆風也要咬著牙繼續前行，即便始終看不清未來也要逼著自己繼續向前走。一個人的精神強大與否只有在最苦悶和彷徨的時候才會徹底被激發出來，很多時候，真正支撐著一個人走到終點的不是他的聰穎也不是他的才華，而是他骨子里的不服和倔強。　　還有他心中的那一份光，那一份無論黑暗如何侵蝕，無論殘酷如何剝奪，都摧毀不掉的光，那一份簡單幼稚到只是因為相信自己相信努力相信終有回報而存在的光。　　人生會經歷很多不同時段的低谷，可其實它們都沒什么可怕的，也沒有什么復雜的，更沒有什么能讓你寸步難行的。你不用去小心翼翼地思索揣度該如何度過這段低谷，你只需要撐過去，只要不畏將來地繼續走下去，終會抵達你想要的彼岸。有時人生很復雜，可有時人生真的很簡單。　　無論你有怎樣無法言說的苦衷，無論你有怎樣難以承受的痛楚，這個世上沒有人會因為你的疲憊而停下來等你。既然痛過惱過恨過哭過之后，你還是要選擇繼續，那就不如趕快挺起胸抬起頭，拍拍自己的臉，起身繼續奔跑。　　若放縱，若消沉，若逃避，無非數年后眼睜睜地看著自己成為了自己曾經最瞧不起的那類人。　　我知道當你踏入社會這潭渾水后或者你現在就已經感到這個世界其實很糟糕，二代們從一出生可能就擁有你用一生的努力都無法抵達的起跑線，無論你再優秀都會遇見一個比你更優秀的爹。我也知道隨著成長隨著直面現實，你會發現這個世界存在太多的不公平，你在那些黑幕和權力金錢的交易下渺小得像一粒風中沙，你可能直到最后不知緣由地被淘汰時都不曾見過競爭對手一面真容。　　你若問我有什么辦法嗎，我只能坦誠地告訴你，沒有任何辦法。　　所有的“不公平”從某種意義上其實都是失敗者的搪塞與自我安慰，這個世上的大部分人一生中都會遇到很多不公平的待遇，可與其抱怨與其悲憤，與其恨自己懷才不遇，不如告訴自己“努力，還要更努力”。所有勵志的寶典里無非都是堅持與不棄，這個世上真的會有奇跡，因為它是努力的另一個名字。　　七宗罪里有一句臺詞：“世界很美好，值得我為之奮斗，我只同意后半句。”　　我一直把這句話記在心里，無論這個世界好與壞，我都會為之奮斗，無論是公平還是不公平，無論是付諸東流還是終有回報，無論是殘酷現實還是溫暖美好，我都要為之奮斗。　　我從來找不到允許自己墮落和放棄的理由。　　我的奮斗，不需要任何理由，更與這個世界怎樣沒有任何關系。　　我就是要去奮斗。　　這世上有很多人通過背景、算計、諂媚、奉承、鉤心斗角獲得了成功，過去的我會鄙視會憎惡，但是后來我只會輕蔑一笑然后繼續過自己的人生，不羨慕不嫉妒不憎恨，當我通過努力、隱忍、寬容、堅持，獲得了同樣甚至更好的榮耀時，便是為他們上了最好的一課，為這個世界照進了一道明亮的光芒。　　我改變不了這個世界，但我能決定自己成為一個怎樣的人。　　沒有傘的孩子，注定要在大雨中拼命奔跑，可沒有傘的孩子，一定會跑得比所有人都快。　　生活就是這樣，總是在猝不及防間打碎你心中最精彩的夢，可又會在你最灰暗時送給你一縷陽光，你終會在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。只要你能頂得住磨難，學會在失意和絕望中繼續微笑前行。　　一年前的我帶著無知和倔強對父母說，我要靠自己闖未來，父母笑著說，那你去闖好了。(www.lz13.cn)一年前很多朋友以為我會靠父母悠閑地等著一份送到手的工作，我笑著說，我會向你們證明吹過的牛皮我都會還給牛的。　　去考公務員時，很多老師告訴我很多崗位都是提前為某些人準備好的，如果關系不硬很難考上；去參加一些國企管培生面試時，朋友告訴我咱們這學校就是個普通本科，你到那里都不好意思提自己的學校；去參加上市公司世界五百強企業的面試時，遇到很多各國知名大學的碩士留學生，他們都像對待一個弟弟般指導我該去什么樣的單位求職，不要再浪費精力和時間。　　但我最后都是被錄用那一個，公務員考試面試成績全區第一，兩次被計劃只招研究生留學生的國企外企破格錄取。　　我想用事實證明給你們無論是不公平待遇還是黑幕操作，無論是條件制度還是規定準則，對于努力奔跑的人是阻擋不了任何的。我更希望你們相信這個世界雖然沒有那么美好，可也沒那么糟糕，向著太陽奔跑，它自會照耀你，別管陰霾，繼續向前走，心中有光的人終會沖破一切黑暗和荊棘。　　我曾經想，當一個人遭受很多挫折和打擊是不是就會對人生徹底失望，內心再也沒有光芒。　　可是后來我明白，一個人，走過條條坎坷道道荊棘，承受原本不能承受之重，還能將心中灑滿陽光，這才是真正的成長。 當一切只剩下生存二字，你有什么理由去頹廢？ 人，沒有任何理由沉淪不起 你的父母正為你打拼，這是你需要堅強的理由分頁：123

春困，是需要打盹兒的。我在春天的中午懨懨欲睡，這時候從遠處傳來龐大的聲響，這種聲響似鐵錘敲打一只空鐵桶，或者一大塊洋鐵皮，顯得空曠而岑寂。 有時，聲響并不那么刺耳、讓人生嫌，反而有某種催眠作用，從河對岸的一個舊倉庫里傳出，敲幾下，停頓一會兒，再敲幾下。就像一個人寫字，文思不暢，寫幾個字，想一會兒，再敲幾個字。 人是需要打個盹兒的。打盹時的聲響，是白日夢中的一種伴奏。這種聲音嘈嘈切切，帶有安撫作用。 小販的叫賣聲，灌進耳里：“賣梔子、白蘭花耶。”那是春天午后，一個農婦，趁著空閑要把一籃子的幽香推銷出去。這讓人想起臨安城里，“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”。在江南，賣花的少女，是在空氣如薄荷般清甜的早晨，踩著唐詩宋詞，一段平平仄仄、仄仄平平的雅韻。而一個農婦，忙完了地里的活，烹煮了中午餐桌上的簡單飯食，則是日頭光影懸掛在頭頂。 春天的聲音是聽出來的。有天中午，一只蜜蜂在紗窗上嗡嗡，擾人清夢。就神思恍惚地想到，童年，受寒，脖頸淋巴結腫大，外婆帶我找一老尼，念咒，畫符。那是一個春日的午后，我坐在慈祥老尼藩籬竹院的小凳子上，老尼口中喃喃，用一支毛筆，蘸墨，涂抹患處，我打著盹兒，聽到了幾只蜜蜂，在墻角芝麻花上吟鳴。 打盹兒時的聲響，還有那些收音機。從前有一個人，在你吃過午飯，躺在藤榻上迷糊欲睡，他在收音機里說書，說武松打虎、楊家將，他說書，你一邊聽書，一邊打盹兒，午后陽光照徹的曠野，有馬蹄聲得得得經過。 打盹兒，是見縫插針，打個盹兒。 鄰居劉老四，有一次參加商場舉辦的打盹兒比賽。劉老四說，10位打盹兒高手，眾目睽睽之下酣然入睡，也許還打呼嚕，這太好玩了，就報名參加。劉老四是個胖子，本來睡眠就好，剛開始比賽時，劉老四把手機關掉，盡量放松。眾參賽者在輕音樂的伴奏下，漸漸進入打盹兒狀態，可劉老四睡不著，他不習慣這種有音樂的打盹兒，而喜歡打盹兒時，聽屋頂上有一只鳥在叫。他幾次抬頭，瞪大眼睛看著別人，然后重新趴下，很快又再次抬頭，劉老四不得不中途退出比賽。 近處的市聲，遠處的風聲、水聲、說話聲、絲竹聲，聲聲入耳。 經歷的事情多了，就不去想它，蒙著頭，打個盹兒，飄然入睡。 耳根清凈，內心里沒有聒噪的聲響，才是一個人真正的打盹兒。 >>>更多美文：情感美文

沈從文：沅陵的人　　由常德到沅陵，一個旅行者在車上的感觸，可以想象得到，第一是公路上并無苗人，第二是公路上很少聽說發現土匪。　　公路在山上與山谷中盤旋轉折雖多，路面卻修理得異常良好，不問晴雨都無妨車行。公路上的行車安全的設計，可看出負責者的最大努力。旅行的很容易忘了車行的危險，樂于贊嘆自然風物的美秀。在自然景致中見出宋院畫的神采奕奕處，是太平鋪過河時入目的光景。溪流縈回，水清而淺，在大石細沙間漱流。群峰競秀，積翠凝藍，在細雨中或陽光下看來，顏色真無可形容。山腳下一帶樹林，一些儼如有意為之布局恰到好處的小小房子，繞河洲樹林邊一灣溪水，一道長橋，一片煙。香草山花，隨手可以掇拾。《楚辭》中的山鬼，云中君，仿佛如在眼前。上官莊的長山頭時，一個山接一個山，轉折頻繁處，神經質的婦女與懦弱無能的男子，會不免覺得頭目暈眩。一個常態的男子，便必然對于自然的雄偉表示贊嘆，對于數年前裹糧負水來在這高山峻嶺修路的壯丁表示敬仰和感謝。這是一群沒沒無聞沉默不語真正的戰士！每一寸路都是他們流汗筑成的。他們有的從百里以外小鄉村趕來，沉沉默默的在派定地方擔土，打石頭，三五十人躬著腰肩共同拉著個大石滾子碾壓路面，淋雨，挨餓，忍受各式各樣虐待，完成了分派到頭上的工作。把路修好了，眼看許多的各色各樣稀奇古怪的物件吼著叫著走過了，這些可愛的鄉下人，知道事情業已辦完，笑笑的，各自又回轉到那個想象不到的小鄉村里過日子去了。中國幾年來一點點建設基礎，就是這種無名英雄作成的。他們什么都不知道，可是所完成的工作卻十分偉大。　　單從這條公路的堅實和危險工程看來，就可知道湘西的民眾，是可以為國家完成任何偉大理想的。只要領導有人，交付他們更困難的工做，也可望辦得很好。　　看看沿路山坡桐茶樹木那么多，桐茶山整理得那么完美，我們且會明白這個地方的人民，即或無人領導，關于求生技術，各憑經驗在不斷努力中，也可望把地面征服，使生產增加。　　只要在上的不過分苛索他們，魚肉他們，這種勤儉耐勞的人民，就不至于鋌而走險發生問題。可是若到任何一個停車處，試同附近鄉民談談，我們就知道那個“過去”是種什么情形了。任何捐稅，鄉下人都有一份，保甲在槽塌鄉下人這方面的努力，“成績”真極可觀！然而促成他們努力的動機，卻是照習慣把所得繳一半，留一半。然而負責的注意到這個問題時，就說“這是保甲的罪過，”從不認為是“當政的恥辱”。負責者既不知如何負責，因此使地方進步永遠成為一種空洞的理想。　　然而這一切都不妨說已經成為過去了。　　車到了官莊交車處，一列等候過山的車輛，靜靜的停在那路旁空闊處，說明這公路行車秩序上的不茍。雖在軍事狀態中，軍用車依然受公路規程轄制，不能占先通過，此來彼往，秩序井然。這條公路的修造與管理統由一個姓周的工程師負責。　　車到了沅陵，引起我們注意處，是車站邊挑的，抬的，負荷的，推挽的，全是女子。凡其他地方男子所能做的勞役，在這地方統由女子來做。公民勞動服務也還是這種女人。公路車站的修成，就有不少女子參加。工作既敏捷，又能干。女權運動者在中國二十年來的運動，到如今在社會上露面時，還是得用“夫人”名義來號召，并不以為可羞。而且大家都集中在大都市，過著一種腐敗生活。比較起這種女勞動者把流汗和吃飯打成一片的情形，不由得我們不對這種人充滿尊敬與同情。　　這種人并不因為終日勞作就忘記自己是個婦女，女子愛美的天性依然還好好保存。胸口前的扣花裝飾，褲腳邊的扣花裝飾，是勞動得閑在茶油燈光下做成的。（圍裙扣花工作之精和設計之巧，外路人一見無有不交口稱贊。）這種婦女日常工作雖不輕松，衣衫卻整齊清潔。有的年紀已過了四十歲，還與同伴競爭兜攬生意。兩角錢就為客人把行李背到河邊渡船上，跟隨過渡，到達彼岸，再為背到落腳處。外來人到河碼頭渡船邊時，不免十分驚訝，好一片水！好一座小小山城！尤其是那一排渡船，船上的水手，一眼看去，幾乎又全是女子。　　過了河，進得城門，向長街走走，就可見到賣菜的，賣米的，開鋪子的，做銀匠的，無一不是女子。再沒有另一個地方女子對于參加各種事業各種生活，做得那么普遍那么自然了。看到這種情形時，真不免令人發生疑問：一切事幾幾乎都由女子來辦，如《鏡花緣》一書上的女兒國現象了。本地的男子，是出去打仗，還是在家納福看孩子？　　不過一個旅行者自覺已經來到辰州時，興味或不在這些平常問題上。辰州地方是以辰州符聞名的，辰州符的傳說奇跡中又以趕尸著聞。公路在沅水南岸，過北岸城里去，自然盼望有機會弄明白一下這種老玩意兒。　　可是旅行者這點好奇心會受打擊。多數當地人對于辰州符都莫名其妙，且毫無興趣，也不怎么相信。或許無意中會碰著一個“大”人物，體魄大，聲音大，氣派也好象很大。他不是姓張，就是姓李（他應當姓李！一個典型市儈，在商會任職，以善于吹拍混入行署任名譽參議），會告你，辰州符的靈跡，就是用刀把一只雞頸脖割斷，把它重新接上，#e一口符水，向地下拋去，這只雞即刻就會跑去，撒一把米到地上，這只雞還居然趕回來吃米！你問他：“這事曾親眼見過嗎？”他一定說：“當真是眼見的事。”或許慢慢的想一想，你便也會覺得同樣是在什么地方親眼見過這件事了。原來五十年前的什么書上，就這么說過的。這個大人物是當地著名會說大話的。世界上事什么都好象知道得清清楚楚，只不大知道自己說話是假的還是真的，是書上有的還是自己造作的。多數本地人對于“辰州符”是個什么東西，照例都不大明白的。　　對于趕尸傳說呢，說來實在動人。凡受了點新教育，血里骨里還浸透原人迷信的外來新紳士，想滿足自己的荒唐幻想，到這個地方來時，總有機會溫習一下這種傳說。紳士、學生、旅館中人，儼然因為生在當地，便負了一種不可避免的義務，又如為一種天賦的幽默同情心所激發，總要把它的神奇處重述一番。或說朋友親戚曾親眼見過這種事情，或說曾有誰被趕回來。其實他依然和客人一樣，并不明白，也不相信，客人不提起，他是從不注意這個問題的。客人想“研究”它（我們想象得出，有許多人最樂于研究它的），最好還是看《奇門遁甲》，這部書或者對他有一點幫助，本地人可不會給他多少幫助。本地人雖樂于答復這一類傻不可言的問題，卻不能說明這事情的真實性。就中有個“有道之士”，姓闕，當地人統稱之為闕五老，年紀將近六十歲，談天時精神猶如一個小孩子。據說十五歲時就遠走云貴，跟名師學習過這門法術。作法時口訣并不希奇，不過是念文天祥的《正氣歌》罷了。死人能走動便受這種歌詞的影響。辰州符主要的工具是一碗水；這個有道之士家中神主前便陳列了那么一碗水，據說已經有了三十五年，碗里水減少時就加添一點。一切病痛統由這一碗水解決。一個死尸的行動，也得用水迎面的一#e。　　這水且能由昏濁與沸騰表示預兆，有人需要幫忙或卜家事吉兇的預兆，登門造訪者若是一個讀書人，一個假洋人教授，他把這一碗水的妙用形容得將更驚心動魄。使他舌底翻蓮的原因，或者是他自己十分寂寞，或者是對于客人具有天賦同情，所以常常把書上沒有的也說到了。客人要老老實實發問：“五老，那你看過這種事了？”他必裝作很認真神氣說：“當然的。　　我還親自趕過！那是我一個親戚，在云南做官，死在任上，趕回湖南，每天為死者換新草鞋一雙，到得湖南時，死人腳趾頭全走脫了。只是功夫不練就不靈，早丟下了。”至于為什么把它丟下，可不說明。客人目的在“表演”，主人用意在“故神其說”，末后自然不免使客人失望。不過知道了這玩意兒是讀《正氣歌》作口訣，同儒家居然大有關系時，也不無所得。　　關于趕尸的傳說，這位有道之士可謂集其大成，所以值得找方便去拜訪一次。他的住處在上西關，一問即可知道。可是一個讀書人也許從那有道之士服爾泰風格的微笑，服爾泰風格的言談，會看出另外一種無聲音的調笑，“你外來的書呆子，世界上事你知道許多，可是書本不說，另外還有許多就不知道了。用《正氣歌》趕走了死尸，你充滿好奇的關心，你這個活人，是被什么邪氣歌趕到我這里來？”那時他也許正坐在他的雜貨鋪里面（他是隱于醫與商的），忽然用手指著街上一個長頭發的男子說：“看，瘋子！”那真是個瘋子，沅陵地方唯一的瘋子，可是他的語氣也許指得是你拜訪者。你自己試想想看，為了一種流行多年的荒唐傳說，充滿了好奇心來拜訪一個透熟人生的人，問他死了的人用什么方法趕上路，你用意說不定還想拜老師，學來好去外國賺錢出名，至少也弄得個哲學博士回國，再來用它騙中國學生，在他飽經世故的眼中，你和瘋子的行徑有多少不同！　　這個人的言談，倒真是一種杰作，三十年來當地的歷史，在他記憶中保存得完完全全，說來時莊諧雜陳，實在值得一聽。尤其是對于當地人事所下批評，尖銳透入，令人不由得不想起法國那個服爾泰。　　至于辰砂的出處，出產于離辰州地還遠得很，遠在三百里外鳳凰縣的苗鄉猴子坪。　　凡到過沅陵的人，在好奇心失望后，依然可從自然風物的秀美上得到補償。由沅陵南岸看北岸山城，房屋接瓦連椽，較高處露出雉堞，沿山圍繞，叢樹點綴其間，風光入眼，實不俗氣。由北岸向南望，則河邊小山間，竹園、樹木、廟宇、高塔、民居，仿佛各個都位置在最適當處。山后較遠處群峰羅列，如屏如障，煙云變幻，顏色積翠堆藍。早晚相對，令人想象其中必有帝子天神，駕螭乘蜺，馳驟其間。繞城長河，每年三四月春水發后，洪江油船顏色鮮明，在搖櫓歌呼中連翩下駛。長方形大木筏，數十精壯漢子，各據筏上一角，舉橈激水，乘流而下。就中最令人感動處，是小船半渡，游目四矚，儼然四圍是山，山外重山，一切如畫。水深流速，弄船女子，腰腿勁健，膽大心平，危立船頭，視若無事。同一渡船，大多數都是婦人，劃船的是婦女，過渡的也是婦女較多。有些賣柴賣炭的，來回跑五六十里路，上城賣一擔柴，換兩斤鹽，或帶回一點紅綠紙張同竹篾作成的簡陋船只，小小香燭。問她時，就會笑笑的回答：“拿回家去做土地會。”你或許不明白土地會的意義，事實上就是酬謝《楚辭》中提到的那種云中君——山鬼。這些女子一看都那么和善，那么樸素，年紀四十以下的，無一不在胸前土藍布或蔥綠布圍裙上繡上一片花，且差不多每個人都是別出心裁，把它處置得十分美觀，不拘寫實或抽象的花朵，總那么妥貼而雅相。在輕煙細雨里，一個外來人眼見到這種情形，必不免在贊美中輕輕嘆息。天時常常是那么把山和水和人都籠罩在一種似雨似霧使人微感凄涼的情調里，然而卻無處不可以見出“生命”在這個地方有光輝的那一面。　　外來客自然會有個疑問發生：這地方一切事業女人都有價，而且象只有“兩截穿衣”的女子有份，男子到哪里去了呢？　　在長街上，我們固然時常可以見到一對少年夫妻，女的眉毛俊秀，鼻準完美，穿淺藍布衣，用手指粗銀鏈系扣花圍裙，背小竹籠。男的身長而瘦，英武爽朗，肩上扛了各種野獸皮向商人兜賣，令人一見十分驚詫。可是這種男子是特殊的。是出了錢，得到免役的瑤族。　　男子大部分都當兵去了。因兵役法的缺陷，和執行兵役法的中間層保甲制度人選不完善，逃避兵役的也多，這些壯丁拋下他的耕牛，向山中走，就去當匪。匪多的原因，外來官吏苛索實為主因。鄉下人照例都愿意好好活下去，官吏的老式方法居多是不讓他們那么好好活下去。鄉下人照例一入兵營就成為一個好戰士，可是辦兵役的，卻覺得如果人人都樂于應兵役，就毫無利益可圖。土匪多時，當局另外派大部隊伍來“維持治安”，守在幾個城區，別的不再過問。分布鄉下土匪得了相當武器后，在報復情緒下就是對公務員特別不客氣，凡搜刮過多的外來人，一落到他們手里時，必然是先將所有的得到，再來取那個“命”。許多人對于湘西民或匪都留下一個特別蠻悍嗜殺的印象，就由這種教訓而來。許多人說湘西有匪，許多人在湘西雖遇匪，卻從不曾遭遇過一次搶劫，就是這個原因。　　一個旅行者若想起公路就是這種蠻悍不馴的山民或土匪，在烈日和風雪中努力作成的，乘了新式公共汽車由這條公路經過，既感覺公路工程的偉大結實，到得沅陵時，更隨處可見婦人如何認真稱職，用勞力討生活，而對于自然所給的印象，又如此秀美，不免感慨系之。這地方神秘處原來在此而不在彼。人民如此可用，景物如此美好，三十年來牧民者來來去去，新陳代謝，不知多少，除認為“蠻悍”外，竟別無發現。外來為官作宦的，回籍時至多也只有把當地久已消滅無余的各種畫符捉鬼荒唐不經的傳說，在茶余酒后向陌生者一談。地方真正好處不會欣賞，壞處不能明白，這豈不是湘西的另一種神秘？　　沅陵算是個湘西受外來影響較久較大的地方，城區教會的勢力，造成一批吃教飯的人物，蠻悍性情因之消失無余，代替而來的或許是一點青年會辦事人的習氣。沅陵又是沅水幾個支流貨物轉口處，商人勢力較大，以利為歸的習慣，也自然很影響到一些人的打算行為。沅陵位置在沅水流域中部，就地形言，自為內戰時代必爭之地。因此麻陽縣的水手，一部分登陸以后，便成為當地有勢力的小販。鳳凰縣屯墾子弟兵官佐，留下住家的，便成為當地有產業的客居者。慷慨好義，負氣任俠，楚人中這類古典的熱誠，若從當地人尋覓無著時，還可從這兩個地方的男子中發現。一個外來人，在那山城中石板作成的一道長街上，會為一個矮孝瘦弱，眼睛又不明，聽覺又不聰，走路時匆匆忙忙，說話時結結巴巴，那么一個平常人引起好奇心。說不定他那時正在大街頭為人排難解紛，說不定他的行為正需要旁人排難解紛！他那樣子就古怪，神氣也古怪。一切象個鄉下人，象個官能為嗜好與毒物所毀壞，心靈又十分平凡的人。可是應當找機會去同他熟一點，談談天。應當想辦法更熟一點，跟他向家里走（他的家在一個山上。那房子是沅陵住戶地位最好，花木最多的）。如此一來，結果你會接觸一點很新奇的東西，一種混合古典熱誠與近代理性在一個特殊環境特殊生活里培養成的心靈。你自然會“同情”他，可是最好倒是“信托”他。他需要的不是同情，因為他成天在同情他人，為他人設想幫忙盡義務，來不及接受他人的同情。他需要人信托，因為他那種古典的作人的態度，值得信托。同時他的性情充滿了一種天真的愛好，他需要信托，為的是他值得信托。他的視覺同聽覺都毀壞了，心和腦可極健全。鳳凰屯墾兵子弟中出壯士，體力膽氣兩方面都不弱于人。這個矮小瘦弱的人物，雖出身世代武人的家庭中，因無力量征服他人，失去了作軍人的資格。可是那點有遺傳性的軍人氣概，卻征服了他自己，統制自己，改造自己，成為沅陵縣一個頂可愛的人。他的名字叫做“大先生”，或“大大”，一個古怪到家的稱呼。商人、妓女、屠戶、教會中的牧師和醫生，都這樣稱呼他。到沅陵去的人，應當認識認識這位大先生。　　沅陵縣沿河下游四里路遠近，河中心有個洲島，周圍高山四合，名“合掌洲”，名目與情景相稱。洲上有座廟宇，名“和尚洲”，也還說得去。但本地的傳說卻以為是“和漲洲”，因為水漲河面寬，淹不著，為的是洲隨河水起落！合掌洲有個白塔，由頂到根雷劈了一小片，本地人以為奇，并不足奇。　　河南岸村名黃草尾，人家多在橘柚林里，橘子樹白華朱實，宜有小腰白齒出于其間。一個種菜園的周家，生了四個女兒，最小的一個四妹，人都呼為夭妹，年紀十七歲，許了個成衣店學徒，尚未圓親。成衣店學徒積蓄了整年工錢，打了一副金耳環給夭妹，女孩子就戴了這副金耳環，每天挑菜進東門城賣菜。因為性格好繁華，人長得風流俊俏，一個東門大街的人都知道賣菜的周家夭妹。　　因此縣里的機關中辦事員，保安司令部的小軍佐，和商店中小開，下黃草尾玩耍的就多起來了。但不成，肥水不落外人田，有了主子。可是“人怕出名豬怕壯”，夭夭的名聲傳出去了，水上劃船人全都知道周家夭夭。去年（一九三七年）冬天一個夜里，忽然來了四百武裝嘍+ゴ蜚淞晗爻牽*城邊響了一夜槍，到天明以前，無從進城，這一伙人依然退走了。這些人本來目的也許就只是在城外打一夜槍。其中一個帶隊的稱團長，卻帶了兄弟伙到夭妹家里去拍門。進屋后別的不要，只把這女孩子帶走。　　女孩子雖又驚又怕，還是從容的說，“你搶我，把我箱子也搶去，我才有衣服換！”　　帶到山里去時那團長問，“夭夭，你要死，要活？”　　女孩子想了想，輕聲的說，“要死。你不會讓我死。”　　團長笑了，“那你意思是要活了！要活就嫁我，跟我走。　　我把你當官太太，為你殺豬殺羊請客，我不負你。”　　女孩子看看團長，人物實在英俊標致，比成衣店學徒強多了，就說：“人到什么地方都是吃飯，我跟你走。”　　于是當天就殺了兩個豬，十二只羊，一百對雞鴨，大吃大喝大熱鬧，團長和夭妹結婚。女孩子問她的衣箱在什么地方，待把衣箱取來打開一看，原來全是預備陪嫁的！英雄美人，可謂美滿姻緣。過三天后，那團長就派人送信給黃草尾種菜的周老夫婦，稱岳父岳母，報告夭妹安好，不用掛念。信還是用紅帖子寫的，詞句華而典，師爺的手筆。還同時送來一批禮物！老夫婦無話可說，只苦了成衣店那個學徒，坐在東門大街一家鋪子里，一面裁布條子做紐絆，一面垂淚。　　這也可說是沅陵縣人物之一型。　　至于住城中的幾個年高有德的老紳士，那倒正象湘西許多縣城里的正經紳士一樣，在當地是很聞名的，廟宇里照例有這種名人寫的屏條，名勝地方照例有他們題的詩詞。兒女多受過良好教育，在外做事。家中種植花木，蓄養金魚和雀鳥，門庭規矩也很好。與地方關系，卻多如顯克微支在他《炭畫》那本書里所說的貴族，凡事勸不干涉主義”。因為名氣大，許多不相干的捐款，不相干的公事，不相干的麻煩不會上門。樂得在家納福，不求聞達，所以也不用有什么表現。對于生活勞苦認真，既不如車站邊負重婦女生命活躍，也不如賣菜的周家夭妹，然而日子還是過得很好，這就夠了。　　由沅水下行百十里到沅陵屬邊境地名柳林岔，——就是湘西出產金子，風景又極美麗的柳林岔。那地方過去一時也有個人，很有意思。這個人據說母親貌美而守寡，住在柳林岔鎮上。對河高山上有個廟，廟中住下一個青年和尚，誠心苦修。寡婦因愛慕和尚，每天必借燒香為名去看看和尚，二十年如一日。和尚誠心修苦，不作理會，也同樣二十年如一日。兒子長大后，慢慢的知道了這件事。兒子知道后，不敢規勸母親，也不能責怪和尚，唯恐母親年老眼花，一不小心，就會墮入深水中淹死。又見廟宇在一個圓形峰頂，攀援實在不容易。因此特意雇定一百石工，在臨河懸巖上開辟一條小路，僅可容足，更找一百鐵工，制就一條粗而長的鐵鏈索，固定在上面，作為援手工具。又在兩山間造一拱石頭橋，上山頂廟里時就可省一大半路。這些工作進行時自己還參加，直到完成。各事完成以后，這男子就出遠門走了，一去再也不回來了。　　這座廟，這個橋，瀕河的黛色懸崖上這條人工鑿就的古怪道路，路旁的粗大鐵鏈，都好好的保存在那里，可以為過路人見到。凡上行船的纖手，還必需從這條路把船拉上灘。船上人都知道這個故事。故事雖還有另一種說法，以為一切是寡婦所修的，為的是這寡婦……總之，這是一個平常人為滿足他的某種愿心而完成的偉大工程。這個人早已死了，卻活在所有水上人的記憶里。傳說和當地景色極和諧，美麗而微帶憂郁。　　沅水由沅陵下行三十里后即灘水連接，白溶、九溪、橫石、青浪，……就中以青浪灘最長，石頭最多，水流最猛。順流而下時，四十里水路不過二十分鐘可完事，上行船有時得一整天。　　青浪灘灘腳有個(www.lz13.cn)大廟，名伏波宮，敬奉的是漢老將馬援。　　行船人到此必在廟里燒紙獻牲。廟宇無特點，不出奇。廟中屋角樹梢棲息的紅嘴紅腳小小烏鴉，成千累萬，遇下行船必飛往接船送船，船上人把飯食糕餅向空中拋去，這些小黑鳥就在空中接著，把它吃了。上行船可照例不光顧。雖上下船只極多，這小東西知道向什么船可發利市，什么船不打抽豐。　　船夫說這是馬援的神兵，為迎接船只的神兵，照老規矩，凡傷害的必賠一大小相等銀烏鴉，因此從不會有人敢傷害它。　　幾件事都是人的事情。與人生活不可分，卻又雜糅神性和魔性。湘西的傳說與神話，無不古艷動人。同這樣差不多的還很多。湘西的神秘，和民族性的特殊大有關系。歷史上“楚”人的幻想情緒，必然孕育在這種環境中，方能滋長成為動人的詩歌。想保存它，同樣需要這種環境。　　 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文：爹爹 沈從文：水車分頁：123

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